大族粤铭激光

    剪纸是中国zui为流行的民间艺术之一,它历史悠久,风格*,题材广泛,和人们的生产生活密切相关,深受大众喜爱。随着科技的发展，激光雕刻机使剪纸推进了一个新天地。

剪纸艺术的演变

   早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关,例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足,剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有在节令之日剪鬼神的形象贴在牛栏或门上的巫术习俗。在过去,人们还经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧。此外剪纸还被用作祭祀祖先和*所用供品的装饰物,比如广东佛山为祭祀先人剪的“观音衣”,敬神的“龙衣”。

    唐代剪纸处于大发展时期,现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时*的剪纸手工艺术水平,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。

    宋代造纸业成熟,纸品种类繁多,为剪纸的普及提供了条件。民间剪纸的运用范围逐渐扩大,有的将剪纸作为礼品的点缀,有的贴在窗上,有的装饰灯彩。江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,作者在施釉过程中,贴上剪纸,入窑烧制,使陶瓷更加精美;这时,皮影盛行,雕镂皮影的材料,除了动物的皮外,也有用厚纸雕刻成皮影戏的人物造型。蓝印花布印染工艺宋代已很普遍,

制作的镂花制版就是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就采用剪纸的技法,山西省出土的南宋印花布便是一例。在南宋时期,已出现了以此为职业的艺人,南宋周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有:“旧都天衔,有剪诸色花样者,极精妙。又中原有余承志者,每剪诸家书字,毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类,极精工。”

剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：

   （1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花

   （2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神

   （3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿

   （4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头

    可以说剪纸艺术自诞生以来，一直在不断的发展，就没有中断过，由*手工到激光雕刻机制作。中国民间剪纸手工艺术,犹如一株艺术奇葩,古老而长青,它以*的普及性、实用性、审美性满足了民众的心理需要,在生活中,她无时不在、无处不有,她以*的方式默默地唤起人们对生命的追求,对生活的信念和对幸福的企盼